八条学園騒動記

「特別な儀式の時だけね」
「ああした格好になるな」
「よく言われるね」
　仮面を被ったり顔や体にペインティングをして踊ったりするのだ、アフリカやパプワニューギニアへの古典的なイメージの一つだ。
「その時だけよね」
「そうだ、ただな」
「ただ？」
「ああした格好をしてもな」
「ええ、もう呪うんじゃなくてね」
　ビアンカも話した。
「祈願よね」
「いいことへのな」
「そうなってるから」
「あと観光のパフォーマンスでもしているな」
「あえてね」
「だから害はないからな」
　シャーマン達もというのだ。
「十九世紀や二十世紀の冒険小説と違ってな」
「アフリカとかへのね」
「ああした小説だとシャーマンは出て来るとな」
「呪い使うのよね」
「エウロパの連中の偏見だな」
　アフリカへのそれだというのだ。
「実際は」
「そうよね」
「映画でもそうだったがな」
「アフリカとか行くとね」
「部族が出てきてな」
「シャーマンも出てきてね」
「呪ったり怪しげな妖術も使う」
　そうしたシャーマンが多く書かれ描かれてきたのだ。
「あれはな」
「本当に偏見よね」
「そして裸だな」
「そうそう、アフリカへのイメージってね」
　エウロパのそれはとだ、ビアンカは眉を顰めさせて話した。
「それなのよね」
「ジャングルの中にな」
「あれ偏見よね」
「そのものだ、今はそれどころかな」
「エウロパよりずっと豊かでね」
「文明的だ」
　この時代の連合のアフリカ諸国そして市民達はというのだ。
「そうなっている」
「そうよね」
「あれは十九世紀のイメージだからな」
「エウロパの奴等は今もそう思っているのかしら」
「そうみたいだな」
「一体何時の話よ、そのイメージだって」
「偏見だ」
　それだとだ、アルフレドは言い切った。
「シャーマンについても部族自体についてもな」
「全部よね」
「偏見だ」
　それに他ならないというのだ。
「本当にな」
「エウロパ貴族って偏見の塊だしね」
「選民思想と特権意識のな」
「それでアフリカは未開の部族で」
「連合全体が野蛮人だ」
「野蛮っていうのがね」
　ビアンカは顔を顰めさせて述べた、述べつつカレーのおかわりをしている。アルフレドもそれに続いて入れた。　
　そのカレーのおかわり、御飯もルーもそうしてからだった。ビアンカはアルフレドにあらためて言った。
「それこそがね」
「偏見だな」
「私達の何処が野蛮よ」
　そもそもというのだ。
「一体」
「それだな」
「文明的な生活してるわよね」
「それで怒ってもな」
「暴れないし」
「暴動も起こらないしな」
　そうしたこともというのだ。