§61 無能力者ですか？ はい、一般人です
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「ふむ。つまり水羽黎斗は真にカンピオーネであったと」
「はっ。そのようです」
薄暗い部屋の中。初老の男を前に青年は震えながら口を開く。
「使い魔で監視しておりましたが、”彼ら”の元へ水羽黎斗が突撃する際に利用した戦闘機、あれは人間に御せる代物ではありません。並みの神獣などとは比較すら出来ない、圧倒的な力を遠目からでも観測できました」
「……それが草薙王や魔教教主の物で貸し出された可能性は？」
即座に納得できず別の可能性に縋ったことは、彼が現実を見ない理想主義者だからではない。魔王誕生の報を信じたくない、というのは現実を見ていないとも言えるが、彼の場合「カンピオーネなどもう出てこないでくれ」という願いより「カンピオーネがそんなにホイホイ現れる筈が無い」という思いがあるからだ。希望的観測に縋り現実を受け止められない人間になど一つの組織の長は務まらない。だから、彼がしつこく部下に問いただしているのは事の真偽を見極めるために過ぎない。本音ではこれ以上カンピオーネになど増えてほしくないが、そんな私情は表に出さない。
「可能性としては無い訳ではありませんが……両者ともこのような権能、持っていないかと。といいますより、飛行機を操るような権能を持つ神が顕現した記録自体が有りません」
飛行機に関係する神がいたとして、その権能を簒奪したとする。その為にはその神と戦った時点で既にこの世界に飛行機が存在している必要がある。賢人議会の発足は飛行機の完成よりはるかに先だ。賢人議会の発足後に倒した神を、賢人議会が記録していないなどあり得ない。仮に倒したことを認識していなくても、まつろわぬ神野出現を賢人議会が見過ごすとは思えない。つまり、この能力は誰の能力にしろ賢人議会に記録がある筈だ。にも関わらず、記録が存在しない。
「…………」
部下の返答が何を表すのか。
「推論は二つ。飛行機に関する能力は本筋では無く、何らかの能力の副作用である、という考え。もう一つは賢人議会が察知するより早く、彼の御仁は神を見つけ、葬った」
隣に座っていた当主補佐の考えは納得のいくものだった。
「前者か？ まつろわぬ神と戦って被害を出した形跡が皆無、というのは有り得ない。情報統制を敷こうとも、我々まで欺くことは出来ないだろう」
「権能を使えば可能なのでは？」
「権能を使えば、などと言いだしたらなんでも有りになってしまうだろう」
党首補佐は「ですな」などと笑みを浮かべて黙り込む。彼女もそれを言ったらキリが無いのをわかっていていったらしい。それに、隠蔽するような力を持つ神が顕現したとして、そんな権能を簒奪した王がいたならば、その王は何体の神を葬ったのかわからないことになる。今までの記録の信憑性も疑わしくなる。
「
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