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ドリトル先生と琵琶湖の鯰
第十一幕その八

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「それでもそんな超能力みたいな術は」
「なかったんだ」
「金縛りの術なんて妖術だよ」 
 先生はこの術については笑ってお話しました。
「最早ね」
「妖術だね」
「そう、妖術でね」
 それでというのです。
「実際は忍者はね」
「使わなかったんだね」
「忍術は隠れる為だから」
「妖術じゃないんだ」
「妖術使いというと日本では果心居士かな」
「戦国時代の人だね」
「実在したらしいけれど」
 それでもというのです。
「この人は実際忍者と混同されているけれど」
「妖術使いは妖術使いだね」
「また別だよ」
 そうした人だというのです。
「あの人はね」
「何か漫画やゲームだと忍者は妖術使いや超能力者ですね」
 トミーが見てもでした。
「どうも」
「物凄い術を沢山使うからね」
「そうですよね」
「日本人はそうした創作の才能も凄いからね」
「ライトノベルや歌舞伎でもそうですね」
「蝦蟇を使ったりしてね」
 先生は今度はこちらのお話をしました。
「巨大な蝦蟇を呼んだり変化してね」
「戦いますよね」
「そうしたお話もあるけれど」
「実際はないですよね」
「だから忍術は忍術で」
「妖術ではないので」
「蝦蟇はもう妖術だね」
 そちらの術になるというのです。
「それでね」
「忍者は使わないですね」
「だから伊賀の方に行っても」 
 それでもというのです。
「忍者のことは詳しく説明されていても」
「妖術は、ですね」
「ないからね」
 そうだというのです。
「そこはわかっていようね」
「わかりました」
「じゃあ三重県に行った時は」
 その時はというのです。
「色々楽しもうね」
「忍者のそうしたこともですね」
「学んでいこうね」
 先生は笑顔でそうしたお話もしました、そうして家に帰ることが出来てほっとしたそのことも楽しんで。です。
 次の日から大学に出勤して論文を書きました、その論文は何についてかといいますと。
「琵琶湖の生態系となんだ」
「水質の論文書いてるの」
「そうしてるのね」
「うん、いい現地調査も出来たからね」
 生物の採集だけでなくとです、先生は研究室で論文を書きながら動物の皆に答えました。
「だからね」
「それでだね」
「論文を書いているんだね」
「そのことについて」
「そうだよ、この論文を書いたら」
 その後はといいますと。
「比叡山の現在についてもね」
「書くんだ」
「そっちの論文についても」
「歴史学についても」
「そうするよ」
 実際にというのです。
「楽しんでね」
「そうするね」
「じゃあ色々と忙しいね」
「これから暫くは」
「嬉しいね、こうして論文を書けるって」
 次々とです、先生は言いました。
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